記得在中學政治課上曾經學到：“社會主義生產目的是滿足人們日益增長的物質和文化生活需要，這是社會主義制度優(yōu)越于資本主義制度的根本標志。”這是社會主義初級階段理論的核心要素，也是改革開放的原始動力之一。

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改革開放之初的根本矛盾就是落后社會生產力和人們日益增長的物質和文化生活需要之間的矛盾，三十多年之后，這一根本矛盾向著更深層次演進，似乎顯得更為尖銳和激化。此時此刻，是進一步解放生產力還是降低或者限制我們的物質和文化生活需要呢？答案是清晰的，現(xiàn)實是模糊的。

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從北京的周口和云南的元謀，祖先們從山洞、樹洞中一路走來，追求美好生活的愿望就未曾停息，從危險到安全，從狹小到寬敞，從簡陋到舒適，乃至于彰顯個性需求，實現(xiàn)自我價值，這種渴望改善居住條件的需求是一條漫長且沒有終點的道路，或者說是一種內生且無法滿足的欲望。魯迅先生說，“不滿是歷史前進的車輪”?？萍肌⒔洕?、文化、體育、政治都是在這些車輪的驅使下不斷向前發(fā)展。

由于社會發(fā)展的不均衡以及個人成長的差異客觀存在，這條路上充塞著前不見首，后不見尾的熙攘人群，不論是篳路藍縷，還是五花馬千金裘，都被社會生活的壓力或者自我實現(xiàn)的需求裹挾著或急或緩地前行，有人躑躅，有人超越，由此變得多元和豐富，由此有了層次和梯級。但無論是誰，無論現(xiàn)在如何，更好、更高、更強的追求并未改變，改善一直都是人們剛性的需求，發(fā)展一直都是人類永恒的主題。

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“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，小平同志也曾說過“發(fā)展才是硬道理”。

追求自我的改善是社會發(fā)展的力量源泉，它可以收斂卻不會消失，硬而且韌，故稱其剛性。國家、社會、企業(yè)都必須真實客觀地面對這個主題，它不是簡單的物質層面上的有和無，而是精神意義上的好與壞，甚至是人文關愛的善與惡，理想情懷的進與退。

作者簡介

劉蔚，中國民主建國會會員，同濟大學工學學士，清華大學工商管理碩士，國家注冊房地產估價師。曾在北京、上海、杭州、長沙、桂林等多個城市工作，主持開發(fā)了融科·三萬英尺、融科?檀香山、融科?東南海、融科·璦驪山、融科·璦頤灣等膾炙人口的經典住宅項目，以理念領先、產品創(chuàng)新、品質優(yōu)異廣受好評、載譽等身，獲得“十大房地產標桿人物”、“湖湘地產國際人居杰出貢獻人物”、“長沙房改十年十大最具影響力人物”、“湖南房地產十大領袖人物”、“中國湖南房地產功勛成就人物”、“桂林城市建設功臣”、“最具創(chuàng)新力地產人物”、“中國地產百杰”、“中國地產卓越創(chuàng)新人物”等榮譽稱號。現(xiàn)任北控地產總裁，全面負責北控地產的戰(zhàn)略規(guī)劃和運營管理。

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